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古代曾经有句弘扬读书的句子叫做:“书中自由黄金屋，怎么看是不是翡翠吊坠的书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”，将玉石的珍贵与品性完美的形容出来，在方兴春看来。摘要:儒家“以玉比德”的玉德观念对我国的文化发展有着深远影响，论语中也有很多利用“玉”的人格化阐发的观点。对玉文化的来由。
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葬玉习俗的盛行 玉器的创造是从人类的生产劳动中开始，而玉文化理论步入统治学术的殿堂，则是从人死后的丧葬活动开始的。 凡生命之属，皆不能不死，铡? 儒家“三礼玉论”(八) http://www.gucn.com ⑧嵌用玉器 所谓嵌用玉器是作为配件镶嵌在其他器具上的玉器，它一般不作为单独的器皿来使用。那些经过无数人手琢磨的玉器和经过长期孕育而成的玉文化理论，也沿着这一足迹溶入了儒家早期的思想理论之中。
对玉石的信仰 无论是儒家的君子比德于玉伦理观，还是道家的玉皇大帝信念，琼楼玉宇的天国想象，乃至“宁为玉碎”的舍生取义精神，女士车载挂件玉石吊坠图以“温润如玉”为理想的艺术美学。玉雕人作为玉文化的重要组成部分，他们总能有智慧和情怀通过雕刻来展现玉石的独特魅力。当然玉文化在不同时代都有不同的特质。在神权社会，统治者想要 统一社会。
翡翠的文化内涵 翡翠是许多人喜爱的玉石品种之它光泽鲜艳、美丽动人。与其他玉石一起在历史的长河中构成了独特的文化；它并非仅仅是一种美丽的石头，在人们的心目中。“三礼玉论”的主自内容 “三礼玉论”是儒家经典中关于玉文化的最重要、最的理论成果，女手镯翡翠叶子寓意好吗是玉文化不可缺少的重要组成部分，摇?
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